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地 址:江苏省句容市行香集镇  (原政府院内)
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  图为颜真卿画像

       我国唐代大书法家颜真卿的书法家喻户晓,人人珍爱,但他死后墓在哪里就鲜为人知了。经过考古工作者的考证证实,颜真卿的墓就在江苏省句容市行香乡龙山村的龙山南端。那里山峦起伏,茂林修竹,涧泉流水,幽静开阔,安息着他那享誉千古的伟大灵魂。 句容颜真卿墓据景定《建康志》载南宋王遂撰《鲁公祠堂记》称:“有诏子 、硕护丧归葬后颜,即虎耳山。”“虎耳山”在今江苏省句容市东行香乡境内,即今虎耳山、龙山的统称。此地颜氏后裔以龙山南麓原鲁公祠旁土丘为颜真卿墓。
http://baike.baidu.com/link?url=ru9iPME6bM7N84VlptCS1cZZ77_x7ycT4kVYcPImXY5iUwWUwaz0kQRJOXIcV7MEQoQS0N8aflx2BG-fUCYW9a

 颜真卿墓在句容的考释

        颜真卿,字清臣,世居琅琊临沂,因五代祖北齐黄门侍郎颜之推自丹阳郡迁居京兆万年,故为京兆万年人。唐玄宗开元二十二年(734年)中进士由郎官而至节度使、尚书,进爵鲁郡开国。

        颜真卿书法字帖《李玄靖碑》,全称为《有唐茅山玄靖先生广陵李君碑铭并序》。碑原立在江苏句容县茅山玉晨观。据《金石萃编》载:“碑已断裂,约高一丈余,广三尺二寸五分,厚一尺四分。四面刻,前后各十九行,两侧各四行,行皆三十九字,正书。”古代刻碑的通例是先用朱笔把碑文写在右面上,称为“书丹”或“用丹”,然后刻工依字迹刊刻,一般碑额为标题,碑阳(正面)为正文,碑阴(背面)碑侧(左右)为题名。可能是碑文太长,也可能是表示碑主的事迹多得说不完而有意刻满碑的四面,因而称为四面碑。

        据说早在乾元二年(759)颜真卿任升州刺史时,就曾派人送信到茅山,表白“慕道玄微”之心。李含光授意韦景昭炼师作答。尽管颜真卿本有宅心山林之心,终因“事乖夙愿,徘徊郡邑,空怀尊道心”。后赴任湖州刺史时,途经茅山,得知含光早已羽化,感慨万千,写下了《有唐茅山玄靖先生广陵李君碑铭并序》 http://www.yac8.com/news/8510.html

                                            

            

  图为李玄靖碑 http://blog.sina.com.cn/s/blog_60d27f6d0102dudx.html

         曾任南宋监察御史、工部尚书的王遂在《唐颜鲁公祠记》记载:“李希烈败丧斩首献于朝,有诏子君、硕护丧归葬后颜即虎耳山句容为邑。”宋代《景定建康志》也记载“淳佑二年(1242年)知句容县张郡榘以县图经见寄,载县东来苏乡后颜尚书冢,石龟俱在。遂(王遂)守宛陵,爱鲁公之为人而无能得其像者,朋友刘汝进过虎耳山谒其墓而得之”,又说:“岁月流易,昭穆杂处,惟有石人、石柱、石板,墓地虽在而墓志无存。”以后明代、清代《句容县志》均有记载。

                            

          颜真卿死后为何葬在句容?原来其先祖东晋光禄大夫颜含(字宏郁),在东晋晋元帝时即渡江侨居南京、句容市北江乘一带,死后葬于今南京新民门外老山南麓(见《景定建康志-风土志-诸墓》),唐大历七年(772年),颜真卿曾为其亲友书碑文。1958年,考古工作者在南京新民门外老虎山南麓先后发现了颜含后裔安成太守颜谦妇刘氏墓,骑都尉颜琳墓,零陵太守颜约墓等。到了唐代,颜真卿在京任职时,移居京兆万年(今西安市),但颜真卿对句容故里有深厚的感情,茅山上有名的《李含光碑》就是他晚年的代表作,字体雄浑壮美,高古苍劲。据句容行香乡七旬老人邹遵桂口述,他小时候颜鲁公祠还在,放牛时常去玩,墙上有碑刻,祠里有人看守,现在祠墓遗址尚存。

                                       

         

        另据将近耄耋之年的句容市东昌镇桥头村原党支部书记颜伟修老人说:格桥头村绝大多数姓颜,是颜鲁公的后裔。民国五、六年祖父、父亲在世时,修过《颜氏族谱》,还和金坛县的一支颜氏后裔联系过。我家保存过一部八大本的《颜氏族谱》,上面记载着自颜鲁公以下的支系、颜鲁公墓、祠堂及其所属山地田产数额。按辈份,我所使用的“伟”字辈,已是第41代孙了。可惜《族谱》在文革中作为“四旧”被消毁了。我们原住“后颜村”,在龙山之北约三里的地方,又叫“颜家村”,大约是在太平天国时举族迁徙到现在的格桥头村的。过去每年春秋两季颜氏后裔都是要去龙山颜鲁公祠、颜鲁公墓地去祭祖,能去的都要去,这是“规矩”,直到解放后土改时止。墓地有很大的土围子,颜鲁公墓在中央,另外还傍依着12座颜氏家族墓。由此可见,南宋时期王遂关于颜真卿之子颜 君、颜硕奉诏把颜真卿还葬于邻近南京祖茔的句容是真实可信的,也是符合中国人死后叶落归根、葬于故里的传统习俗的。近年来,考古工作者在龙山附近发现的记载颜真卿墓祠的遗址和多块碑刻,也证实了当地老百姓的说法。

       远眺虎耳山,即“龙山”

        图为句容颜真卿墓

       图为句容颜真卿墓介绍

 

 

 

 

脚注信息
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